为什么古代“株连九族”的时候，没人敢逃跑？
经常看古装影视剧的同学们可能会有这样的疑惑，既然古代没有现代那么多高科技的侦查技术，那么为什么在遇到最严重的刑法“株连九族”的时候，没有人逃跑呢？而且株连九族可谓古代最残忍的刑罚了，株连指的是一人犯罪，会牵连到和他相关的其他人也跟着倒霉。
株连九族指的是一个人的妻二族、母三族、父四族。现代人一般都是小家庭，所以很少有能搞明白古人所谓的旁系、房支、宗族、远亲。简单的说来，就是从犯罪的人出发，牵连他父亲上至四代以内的所有亲属，母亲上至三代亲属，以及妻子上至两代的亲属。
这么恐怖，那就更应该逃了呀。没那么简单，其实逃跑也许是更糟糕的选择。
一、古代逃跑不易
我们先来看看古代人的先天条件。
首先，古代是没有各种侦察手段和基因检测的，而且也没有现代身份证和精准的照片可供辨认。所以面临李刚是李刚这样一个问题时，古代皇帝是没有更好的方法，只能靠着周围人的证明。
所以中国古代对下层百姓管理通常都会限制户籍，所以当时对四处迁徙的商人管控最严。因为当时没有互联网，所以一旦犯下罪行逃到其他地方，即使发了通缉令也没有关系。
但是不要忘记，虽然上层皇帝官吏没有现代科技，可是下层百姓更是无计可施啊。
他们想要逃跑，就只能靠腿，最多就是骑马坐车。
但是骑马是一个更糟糕的选择，马儿其实在古代被当做战略物资，平民百姓家其实是限用的，只有达官贵人家里会留几匹用来拉车的马。
但是这些马跟所谓的战马不可同日而语，一般的马只要跑上十公里，基本就开始口吐白沫了，必须赶紧吃点干草喝点水。一口气跑超过50公里的话，就开始死马了。
所以过去军用驿站的马都是消耗品，碰到紧急情况，一路上跑死几匹马是常事。
而且跟你想象得不一样，骑马比开车更不环保，骑到哪里，屎就拉到哪里，如果逃命的话，还不如用腿。人类的耐力大大超过马匹，这也是中国古代骑兵的长距离推进速度，通常还不超步兵的原因。
二、逃跑可能死得更惨
想象这样一个场景，你提前接到了通知，皇帝要株连九族，消息传过来是一步步的，你一看苗头不对拔腿就逃。
慢着，咱们是不是得先考虑一下往哪里逃？
首先，逃命为的是要生存，而不是求死。逃命面临的第一个问题就是往哪里逃。
古代通讯不发达，交通更不发达。所以十里不同风，百里不同俗。你贸然离开本地，很可能面临的情况就是，你连别人说话都搞不懂。
还记得《三国演义》中诸葛亮平定西南的历史吧，其实西南少数民族虽然彪悍，但是主要是依靠地利，其战斗力可能还不如那种草原民族。
所以一直以来我们都有强龙不压地头蛇的说法，你逃到异地，很可能还没喘口气呢，就被人蒙头打晕卖掉了。
这不是说笑，而是真的，古代的人口买卖其实非常发达，很多看起来老弱无害的人会从事这种无本买卖。
而且这一路上都不安全，孙二娘的黑店可不是别无分号，很多地方都是殊途同归，搞得跟全国连锁一样。
所以你说，你敢不敢逃？有的人大不了躺平，因为逃走了必须求助于其他亲朋好友，甚至住在他们家中，那样随时就会连累他们。
三、刑罚弹性大，可能会恩赦
还有一点让人们不敢逃跑的就是，虽然古代的株连制度很残酷，但是这种残酷中通常还是会开一小条缝隙的。
因为上升到株连九族的案件，通常都是由皇帝亲自关照过，影响也非常大。
通常我国古代都有这样一种传统，株连九族会开恩，为犯罪者的家族留下一线希望。家族中年龄不超过十岁的小孩子可以不用死。
其实就是网开一面，防止对方背水一战，拼到鱼死网破。
但是所谓的死罪可免活罪难逃，这些小孩子虽然可以不受死刑，但是通常是作为罪犯的家属被另眼相看。
遇到有的比较残忍的皇帝，他们会让这些男孩子净身入宫当內监，让女孩子进入青楼中卖身。比如著名的明成祖朱棣就是这样，在他族灭方孝孺第十族后，用的就是这个法子，还说这样就能从这些女孩身上世世代代赚钱了。
